五爷庙的五爷是谁?
五爷是五龙王（广济龙王菩萨），是东海龙王的第五子，人性情暴，面貌黑，人称黑脸五爷，按一般惯例，龙王不居佛寺，当地传说山西五台山龙王神灵显赫，不安其位，寺庙不安宁，故在阁西建殿祀之（五爷庙）。
五爷庙里殿内供奉的五爷是广济龙王文殊菩萨的尊称，也是五台山五顶文殊菩萨的化身。五爷其实就是文殊菩萨在台怀本土化，世俗化的产物，它承担起了民间俗神的职能，寄托着当地百姓祈盼风调雨顺、平安吉祥的愿望。
五爷庙里殿内供奉的五爷是广济龙王文殊菩萨的尊称，也是五台山五顶文殊菩萨的化身，因而，这里是整个五台山香火最盛的寺庙。五爷庙坐落于山西省忻州市五台县五台山风景区台怀镇万佛阁内。
五爷是五龙王(广济龙王菩萨)，是东海龙王的第五子，人性情暴，面貌黑，人称黑脸五爷，按一般惯例，龙王不居佛寺，当地传说山西五台山龙王神灵显赫，不安其位，寺庙不安宁，故在阁西建殿祀之(五爷庙)。
五台山五爷是谁?
文殊菩萨。五台山五爷是广济龙王文殊菩萨的尊称，传说是东海龙王的第五个儿子。朝拜五爷的地方叫做五爷庙，也叫做万佛阁、五龙王殿、文殊殿等，始建于清朝，面积不大，但是却是五台山香火最旺盛的寺庙之一。
五台山五爷是圣衍。五爷是佛教传说中的财神，相传是龙王的第五个龙子，名叫圣衍，但也有文殊菩萨化身和龙宫财神的说法。因人们向龙五爷求财，有求必应，应之必灵，故被称为龙五爷财神，在民间多有寺庙供奉。
五台山五爷是广济龙王文殊菩萨的尊称，传说是东海龙王的第五个儿子。朝拜五爷的地方叫做五爷庙，也叫做万佛阁、五龙王殿、文殊殿等，始建于清朝，面积不大，但是却是五台山香火最旺盛的寺庙之一。
五爷是五龙王（广济龙王菩萨），是东海龙王的第五子，人性情暴，面貌黑，人称黑脸五爷，按一般惯例，龙王不居佛寺，当地传说山西五台山龙王神灵显赫，不安其位，寺庙不安宁，故在阁西建殿祀之（五爷庙）。
五爷是谁?
五爷是财神。五爷，佛教传说中的财神，是龙王的第五个子，名叫圣衍。因人们向龙五爷求财，有求必应，应之必灵，故被称为“龙五爷财神”。在民间多有寺庙供奉。
五爷是五龙王是东海龙王的第五子，人性情暴，面貌黑，人称黑脸五爷，按一般惯例，龙王不居佛寺，当地传说山西五台山龙王神灵显赫，不安其位，寺庙不安宁，故在阁西建殿祀之（五爷庙）。
文殊菩萨。五台山五爷是广济龙王文殊菩萨的尊称，传说是东海龙王的第五个儿子。朝拜五爷的地方叫做五爷庙，也叫做万佛阁、五龙王殿、文殊殿等，始建于清朝，面积不大，但是却是五台山香火最旺盛的寺庙之一。
五台山的五爷庙里的五爷是广济龙王文殊菩萨。五台山位于山西省境内，是中国四大佛教名山之一。五爷庙是这座山上的一座著名庙宇，而“五爷”则是这座庙宇的主神——广济龙王文殊菩萨的尊称。
五爷一般指的是龙王的第五子，也有说是文殊菩萨的化身，还有就是龙宫的财神。五爷是文殊菩萨在台怀本土化，世俗化的产物，它承担起了民间俗神的职能，寄托着当地百姓祈盼风调雨顺、平安吉祥的愿望。
五爷庙的五爷是谁
五爷是五龙王（广济龙王菩萨），是东海龙王的第五子，人性情暴，面貌黑，人称黑脸五爷，按一般惯例，龙王不居佛寺，当地传说山西五台山龙王神灵显赫，不安其位，寺庙不安宁，故在阁西建殿祀之（五爷庙）。
五爷庙里殿内供奉的五爷是广济龙王文殊菩萨的尊称，也是五台山五顶文殊菩萨的化身。五爷其实就是文殊菩萨在台怀本土化，世俗化的产物，它承担起了民间俗神的职能，寄托着当地百姓祈盼风调雨顺、平安吉祥的愿望。
五爷庙里殿内供奉的五爷是广济龙王文殊菩萨的尊称，也是五台山五顶文殊菩萨的化身，因而，这里是整个五台山香火最盛的寺庙。五爷庙坐落于山西省忻州市五台县五台山风景区台怀镇万佛阁内。
五爷庙殿内供奉的五爷是广济龙王文殊菩萨的尊称，也是五台山五顶文殊菩萨的化身。五爷是文殊菩萨在台怀本土化，世俗化的产物，它承担起了民间俗神的职能，寄托着当地百姓祈盼风调雨顺、平安吉祥的愿望。
五爷是谁??
1、五爷是财神。五爷，佛教传说中的财神，是龙王的第五个子，名叫圣衍。因人们向龙五爷求财，有求必应，应之必灵，故被称为“龙五爷财神”。在民间多有寺庙供奉。
2、五爷是五龙王是东海龙王的第五子，人性情暴，面貌黑，人称黑脸五爷，按一般惯例，龙王不居佛寺，当地传说山西五台山龙王神灵显赫，不安其位，寺庙不安宁，故在阁西建殿祀之（五爷庙）。
3、文殊菩萨。五台山五爷是广济龙王文殊菩萨的尊称，传说是东海龙王的第五个儿子。朝拜五爷的地方叫做五爷庙，也叫做万佛阁、五龙王殿、文殊殿等，始建于清朝，面积不大，但是却是五台山香火最旺盛的寺庙之一。
4、五爷是五龙王(广济龙王菩萨)，是东海龙王的第五子，人性情暴，面貌黑，人称黑脸五爷，按一般惯例，龙王不居佛寺，当地传说山西五台山龙王神灵显赫，不安其位，寺庙不安宁，故在阁西建殿祀之(五爷庙)。
